人言落日是天涯，望极天涯不见家。在我们很小的时候，就已经接触到了各种诗句和诗词。一般认为诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。通过阅读古诗词，可以培养我们自身的诗性。那么，你所知道的诗句有哪些？以下是小编为大家精心整理的“王沂孙：法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《法曲献仙音聚景亭梅次草窗韵》
王沂孙
层绿峨峨，
纤琼皎皎，
倒压波痕清浅。
过眼年华，
动人幽意，
相逢几番春换。
记唤酒寻芳处，
盈盈褪妆晚。
已消黯，
况凄凉近来离思，
应忘却明月，
夜深归辇。
荏苒一枝春，
恨东风人似天远。
纵有残花，
洒征衣铅泪都满。
但殷勤折取，openKe.cn
自遣一襟幽怨。
赏析：
全词借南宋都城临安聚景园梅花，挽合今昔盛衰聚散情景。上片以追忆的笔调写梅花盛开的美景。倒压波痕从宏观瞻望的视野展现了千树压西湖寒碧的繁盛景象和梅枝横斜，倒映澄澈清浅之湖波的俊逸风姿。过眼年华五句辞意顿折，点明层绿纤琼之景乃昔日盛况，而今几番春换再重逢，当年梅花清幽动人的意韵已化为过眼年华；当年朋友们唤酒寻芳，醉酒赏花之地，千树梅林已如盈盈佳丽褪去残妆，一片黄昏迟暮之状。词人以过眼二字勾连今昔，借梅花盛衰深寓时世沧桑，故国沦亡萧瑟之感。下片就聚景园梅花的今昔对比，发故国兴亡之思。首先追忆先朝盛事，接着怀念故友，最后以折梅自遣，貌似归于雅正，实则感慨愈深，只是无望之举而已。
openKe.cn更多诗句扩展阅读
王沂孙：齐天乐·蝉
《齐天乐蝉》
王沂孙
一襟余恨宫魂断，
年年翠阴庭树。
乍咽凉柯，
还移暗叶，
重把离愁深诉。
西窗过雨，
怪瑶佩流空，
玉筝调柱。
镜暗妆残，
为谁娇鬓尚如许？
铜仙铅泪似洗，
叹移盘去远，
难贮零露。
病翼惊秋，
枯形阅世，
消得斜阳几度？
余音更苦，
甚独抱清商，
顿成凄楚。
漫想熏风，
柳丝千万缕。
赏析：
此词是咏蝉以寄托家国覆亡之恨的作品。全词运用移情、象征手法，赋予无知的秋蝉以人的悲欢情感，借秋蝉的遭遇隐喻南宋后妃的流落，象征南宋宗室和社稷的沦亡。起笔以宫魂点题，谓蝉为妃魂幻化，长恨难销，年年攀树悲鸣，为全章笼罩悲剧氛围。接写蝉鸣寒枝暗叶间，离愁深诉，以蝉拟人，借蝉写人。瑶佩、玉筝刻画雨后蝉声清脆婉转，声声不已。秋蝉来日无多，因以美人妆残相拟，以为谁娇鬓反结，与怪字呼应，不胜悯惜。铜仙铅泪，既为衰世沧桑象征，又写秋蝉缺露，生活无托。承以病翼、枯形，足见残年余生，危苦憔悴。再加经受秋寒、阅历世变，情何以堪？故以岁月无几为问。以下写蝉声更苦、凄楚，悲楚递进一层。收结忽作顿宕，向往畴昔。漫想二字，一笔将希望抹去，酸楚至极。全词咏物感怀，亦蝉亦人，物我双关，浑化无痕，寄意隐曲深微，沉郁哀痛。
王沂孙：眉妩·新月
《眉妩新月》
王沂孙
渐新痕悬柳，
淡彩穿花，
依约破初暝。
便有团圆意，
深深拜，
相逢谁在香径？
画眉未稳，
料素娥犹带离恨。
最堪爱一曲银钩小，
宝奁挂秋冷。
千古盈亏休问，
叹慢磨玉斧，
难补金镜。
太液池犹在，
凄凉处何人重赋清景？
故山夜永，
试待他窥户端正。
看云外山河，
还老桂花旧影。
赏析：
此词为歌咏新月以寄托故国山河破碎之悲愤的作品，写于南宋覆亡之际。上片写赏玩新月之感。起笔描绘新月初升，悬柳、穿花，仰观俯视所见。日落月升，故曰破初暝。团圆意，拜月人所祝所愿。画眉未稳与新痕遥应，引出离恨，借天上月寓人间愁。银钩、秋冷，怅触悲凉情悰，播撒人间世界。上片句句写新月，处处盼月圆。下片放开笔势，立足于宇宙历史视角，纵论盈亏圆缺的演变。盈亏休问，含凄楚难言之痛：难补金镜，吐无力回天之恨；何人重赋，抒无限今昔之感。夜永、试待，写出遗民心中长夜漫漫、祈盼殷殷的忧思。收拍又作顿宕，含月轮盈虚有时，而山河旧影复现无期之慨。全词以新月意象象征，映衬沦亡故国的残缺，或写景寓情，或双关运典，意象柔丽而苍凉，情景深惋而沉郁。
王沂孙：天香·龙涎香
《天香龙涎香》
王沂孙
孤峤蟠烟，
层涛蜕月，
骊宫夜采铅水。
汛远槎风，
梦深薇露，
化作断魂心字。
红磁候火，
还乍识冰环玉指。
一缕萦帘翠影，
依稀海天云气。
几回殢娇半醉，
剪春灯、夜寒花碎。
更好故溪飞雪，
小窗深闭。
荀令如今顿老，
总忘却尊前旧风味。
漫惜余薰，
空篝素被。
赏析：
此词为歌咏龙涎香以寄托身世悲感之作。上片写采制龙涎香的过程。孤峤三句描绘出一幅峭岩高耸，波涛层叠的奇绝辽阔的海域景观，点明龙涎香产地及特征，渲染出海峤的奇幻色彩和采香的月夜景观。夜采句写鲛人从骊龙洞窟采集铅水一样的银色龙涎，暗示龙涎采离骊宫清泪晶莹，暗寓了词人对故国的眷恋。汛远三句写制香，从海槎乘海上风潮远去，继而将龙涎香和蔷薇花露研为粉尘，化作心字篆香。红磁四句写燃香，点出龙涎香制成各种精巧形状，眼望缕缕翠烟碧影之萦绕，词人顿时联想到孤峤蟠烟在海天辽阔的峭岩烟云蟠绕的景象，写出龙涎香直至焚毁亦眷恋骊宫故地的本性。下片转入对当年焚香的回忆，感念撩人心旌的旧事。几回四句追忆昔日故溪飞雪，小窗深闭的夜寒时刻，看玉人娇慵半醉剪碎灯花的温馨的情景，然而更好者乃是与玉人共同品味那龙涎香令人断魂心醉的香韵，它为情侣欢会增添了无限缱绻的氛围。荀令四句以荀彧至人家坐幕三日香气不歇的典故，隐喻自身虽已顿老衰颓，将尊前旧时风情趣味全已忘却，唯独没有忘却龙涎香韵。漫惜写徒然地恋惜当年留下的余香。玉人渺然，龙涎香消，惟残余薰，亦令词人弥足珍惜，将素被覆于昔日薰香之竹笼，犹望残香余韵之尚存。然而往事长逝而不返，怅惘哀痛，令人深思。
王沂孙：长亭怨慢·重过中庵故园
《长亭怨慢重过中庵故园》
王沂孙
泛孤艇东皋过遍，
尚记当日，
绿阴门掩。
屐齿莓苔，
酒痕罗袖事何限？
欲寻前迹，
空惆怅成秋苑。
自约赏花人，
别后总风流云散。
水远，
怎知流水外，
却是乱山尤远。
天涯梦短，
想忘了绮疏雕槛。
望不尽冉冉斜阳，
抚乔木年华将晚。
但数点红英，
犹识西园凄婉。
赏析：
本篇为重过友人故园感怀旧游之作。词人工于咏物，亦善用典，但此词即景抒怀，语淡情真，用典极少。开篇直叙泛舟独游。接着由尚记提领，追忆往日畅游乐事。绿阴写环境，屐齿写游赏，酒痕写宴饮。事何限，如许赏心乐事，尽括其中。欲寻前迹以下，思绪回转到眼前，故园荒凉，故旧云散，无端惆怅，袭上心田。上片侧重访旧游，下片进而怀旧友。水远遥应泛舟，由水程迢遥，想到乱山阻隔。揣测故人远在天涯，梦境难回，故园种种，记忆不清，对心中故人无限关切同情。望不尽再折回眼前，一派夕照，木老人衰。末以数点红英的暖色调作结，因其坠落西园，故也是暖中之冷，令人更觉清冷。今夕之感融于景物描写之中。语言简淡清疏，深婉空灵，自饶韵致。
徐昌图：临江仙·饮散离亭西去
《临江仙饮散离亭西去》
作者：徐昌图
原文：
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。
回头烟柳渐重重。
淡云孤雁远，寒日暮天红。
今夜画船何处？潮平淮月朦胧。
酒醒人静奈愁浓。
残灯孤枕梦，轻浪五更风。
注释：
1、浮生：一生。古人谓人生世上，虚浮无定，故曰浮生。
2、飘蓬：飘浮无定之意。
赏析：
这是一首写旅愁的小令。
上片开头是：饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。词人饮罢饯行酒，与亲故辞别西去，感慨万分，怨恨自己一生象飞蓬那样到处飘泊。离亭，送别的驿亭。浮生一词，出自《庄子刻意》其生若浮，其死若休。庄子认为人生在世虚浮不定，后世相沿称人生为浮生。这里，词人感慨自己的身世，如今踏上旅途，从此开始了飘蓬一般的生活，遥遥水路，漠漠苍天，词人内心极度凄凉，羁旅之恨油然而生。而这恨又是长恨，这就道出了饮散西去对词人来说并非第一次了，每重演一次，就会增加一分身世飘零之恨。一个长字，使恨的情感深化了。
词人生活在唐宋之交的动乱时代，这首词，可能就是徐昌图由闽入宋前的作品，它不仅反映了词人凄清的身世，也包容了唐末宋初离乱社会的影子。这次词人西去，是乘船而行的。他别情依依，禁不住频频回首：回头烟柳渐重重。送行的人已不见了，只有那岸上的杨柳象是笼罩着一重重的烟雾。烟柳重重既是状景也是写情。这是由于当词人看到烟柳迷茫而看不到人时，必然增添其内心的苦闷。因为柳色是最容易引起人的离情别意的，所以，写烟柳重重，实际上也就是离情重重，是把抽象、无形的愁情寄托在具体形象的烟柳中来表现而已。
接下去，词人转过头来，顺眼一望，却是淡云孤雁远，寒日暮天红。辽远的天际飘浮着几丝淡云：并不时地传来孤雁的鸣声，傍晚的落日，照得满天通红。此时此景，又不免使人感到：浮云游子意，落日故人情（李白诗）。词人象浮云一样飘流无依，象孤雁一样孑然影单，而寒日西沉，晚霞映天，却又唤起词人念乡思亲的凄伤之情，这一切既是词人眼前之景，也是他今后飘蓬生活的形象概括。这是由当前情景过渡到以后情景的写法，也是融情入景，即景抒情的写法，所以这二句可看作是词人特定心态下摄取的一组画面，OPENKE.CN 公開課既是实景，也是虚景，虚实相用，使画面极富表现力，它给读者的感受就不仅是自然景观了，更深刻的是这种景观中所隐含的离情别恨，它连绵不断，广阔深远。
下片写词人途中的孤寂心情。今夜画船何处？潮平淮月朦胧。词人辞别亲故，纵一叶孤舟西去，水路迢迢，暮色苍苍，想到归宿，词人不禁自问，愁绪充塞。夜深了，当词人从船舱里探出头来时，只见船已行在平波万顷的淮水上，空茫迷蒙，孤月映水，朦胧凄清。淮月，照临淮水上空的月亮。词人通过气氛的渲染和景物的烘托，使内心的感伤之情与外在的空冷之景交融为一，传达出词人此时此地的冷寂情怀。这时候，词人愁绪难以排遣，只有借洒消愁了。然而，醉酒只能求得一时的解脱，酒醒人静奈愁浓，一旦酒醒，回到现实，只能更增愁情，不是三杯两盏淡酒就冲刷得掉的。一个奈字，突出了词人万般无奈的苦闷心情。结句：残灯孤枕梦，轻浪五更风。又进一步写他的这种感情。一个人躺在船里，辗转反侧，愁绪万千。一直熬到夜尽灯残之时，才对着残弱的烛光，勉强伏枕而眠，可惜好景不长，恍惚朦胧中波动船摇，词人梦断，原来是水面上起了风波。五更风，指黎明前的寒风，萧瑟凄寒。好一个晓风残月，令人难以忍受，可谓悲痛至极。
俞陛云《唐五代两宋词选释》曾评徐昌图的《临江仙》一词，曰：状水窗风景宛然，千载后犹想见客中情味也。其所以如此，就在于词人巧妙地融情与景为一体，写离愁却很少直接抒情，而是借助于外在的景物来表现词人内心的离愁别恨。词人沿情布景，景物的转承和变换、环境气氛的渲染和烘托，处处反衬出词人的内心世界。离愁难奈，感人至深。
黄庭坚：定风波·次高左藏使君韵
《定风波次高左藏使君韵》
作者：黄庭坚
原文：
万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。
及至重阳天也霁，催醉，
鬼门关外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，
几人黄菊上华颠？
戏马台南追两谢，
驰射，风流犹拍古人肩。
注释：
1、定风波：词牌名。
2、黔中：即黔州（今四川彭水）。漏天：指阴雨连绵。
3、霁：雨雪之止也。
4、鬼门关：即石门关，今重庆市奉节县东，两山相夹如蜀门户。
5、气岸：气度傲岸。
6、华颠：白头。
7、戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢：即谢瞻和谢灵运。
翻译：
黔中阴雨连绵，仿佛天漏，
遍地都是水，终日被困家中，
犹如待在一艘破船上。
久雨放晴，又逢重阳佳节，
在蜀江之畔，畅饮狂欢。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。
请看，老翁头上插菊花者有几人呢？
吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。
骑马射箭，纵横驰骋，
英雄直追古时风流人物。
赏析：
上片首二句写黔中气候，以明贬谪环境之恶劣。黔中秋来阴雨连绵，遍地是水，人终日只能困居室内，不好外出活动。不说苦雨，而通过一漏天、似乘船的比喻，形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其苦的状况。乘船而风雨喧江，就有覆舟之虞。所以似乘船的比喻是足不出户的意思，又影射着环境的险恶。联系万里二字，又有去国怀乡之感。下三句是一转，写重阳放晴，登高痛饮。说重阳天霁，用及至、也二虚词呼应斡旋，有不期然而然、喜出望外之意。久雨得晴，又适逢佳节，真是喜上加喜。遂逼出催醉二字。鬼门关外蜀江前回应万里黔中，点明欢度重阳的地点。鬼门关这里是用其险峻来反衬一种忘怀得失的胸襟，颇有几分傲兀之气。
过片三句承上意写重阳赏菊。古人重阳节有簪菊的风俗，但老翁头上插花却不合时宜，即所谓几人黄菊上华颠。作者借这种不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概。君看、莫笑云云，全是自负口吻。这比前写纵饮就更进一层，词情再扬。最后三句是高潮。此三句说自己重阳节不但照例饮酒赏菊，还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物。此处巧用晋诗人谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典。末句中的拍肩一词出于郭璞《游仙诗》右拍洪崖肩，即追踪的意思。下片从莫笑老翁犹气岸到风流犹拍古人肩彼此呼应，一气呵成，将豪迈气概表现得淋漓尽致。
王湾：次北固山下
《次北固山下》
作者：王湾
客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
注释：
1、次：停留。
2、残夜：天快亮时。
3、江春句：还没到新年江南就有了春天的音讯。
4、归雁句：古时传说雁能带信，这句的意思是希望北归的大雁能将家信带到故乡洛阳。
译文：
游客路过苍苍的北固山下，
船儿泛着湛蓝的江水向前。
春潮正涨两岸江面更宽阔，
顺风行船恰好把帆儿高悬。
红日冲破残夜从海上升起，
江上春早年底就春风拂面。
寄去的家书不知何时到达，
请问归雁几时飞到洛阳边。
赏析：
这首诗写冬末春初，旅行江中，即景生情，而起乡愁。开头以对偶句发端，写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。次联写潮平、风正的江上行船，情景恢弘阔大。
三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，形容景物，妙绝千古，给人积级向上的艺术魅力。尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
海日生残夜，江春入旧年，不失诗苑奇葩，艳丽千秋。
范云：之零陵郡次新亭
《之零陵郡次新亭》
作者：范云
江干远树浮，天末孤烟起。
江天自如合，烟树还相似。
沧流未可源，高帆去何已。
注释：
1、干：大水之旁。
2、沧：苍。水色青苍，所以流水称沧流。未可源：言不能穷其源。已：止。末二句写水程行役之劳。
赏析：
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷蒙蒙，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说江干远树浮。再把眼光移向更远处，只见天末孤烟起，一股云烟在天的尽头飘然而起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个远字和一个孤字写出了大江景色的广渺、寂寥。
江干远树浮，天末孤烟起二句是分写江、天，而江天自如合，烟树还相似二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色，浑然一片，分不出哪儿是天边，哪儿是水际；远树朦胧，像云烟一样轻淡，而云烟变幻，也像远树一样浮在江天相连之处，云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷蒙淡远。
面对着浩渺的江天、朦胧的烟树，诗人心中涌起一股迷惘的情绪，他不禁吟出伤感的诗句：沧流未可源，高颿去何已。颿，同帆。诗人说：江水浩荡，滔滔不绝，难以穷尽其源！我这只扬帆的小船要飘流到何时，才能停泊？这是诗人对着江水发出的感慨，其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
这首诗以写景为主，但景中寓情，使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡，语言清丽。
辛弃疾：水调歌头·舟次扬州：和杨济翁、周显先韵
《水调歌头舟次扬州，和杨济翁、周显先韵》
作者：辛弃疾
落日塞尘起，胡骑猎清秋。
汉家组练十万，列舰耸层楼。
谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，
风雨佛狸愁。
季子正年少，匹马黑貂裘。
今老矣，搔白首，过扬州。
倦游欲去江上，手种橘千头。
二客东南名胜，万卷诗书事业，
尝试与君谋。
莫射南山虎，直觅富民候。
注释：
1、舟次扬州和人韵一作舟次扬州和杨济翁（即杨炎正，诗人杨万里的族弟）、周显先韵（东南一带名士）。下文二客即此意。
2、塞尘起：边疆发生了战事。
3、胡骑猎清秋：古代北方的敌人经常于秋高马肥之时南犯。猎：借指发动战争。
4、组练：组甲练袍，指军队。
5、投鞭飞渡：用投鞭断流事。前秦苻坚举兵南侵东晋，号称九十万大军，他曾自夸说：以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。（《晋书苻坚载记》）结果淝水一战，大败而归。此喻完颜亮南侵时的嚣张气焰，并暗示其最终败绩。
6、忆昔二句：指1161年金主完颜亮南侵失败为其部下所杀事。鸣髇，即鸣镝，是一种响箭，射时发声。血污，指死于非命。佛狸，后魏太武帝拓跋焘小字佛狸，曾率师南侵，此借指金主完颜亮。
7、季子二句：苏秦字季子，战国时的策士，以合纵策游说诸侯佩六国相印。这里指自己如季子年少时一样有一股锐气，寻求建立功业，到处奔跑貂裘积满灰尘，颜色变黑。
8、今老三句：谓今过扬州，人已中年，不堪回首当年。搔白首：暗用杜甫《梦李白》诗意：出门搔白首，若负平生志。
9、倦游两句：欲退隐江上，种桔消愁。桔千头：三国时丹阳太守李衡曾命人到武陵龙阳洲种桔千株。临终时对其儿说：我家有千头木奴，足够你岁岁使用。（《襄阳耆旧传》
10、二客三句：称颂友人学富志高，愿为之谋划。名胜：名流。万卷诗书事业：化用杜甫诗意：读书破万卷，下笔如有神。致君尧舜上，再使风俗淳。（《奉赠韦左丞丈》）
11、莫射二句：《史记李将军列传》载：汉李广居蓝田南山中，闻郡有虎，尝自射之。又据《汉书食货志》载：武帝末年悔征战之事，乃封丞相为富民侯。这二句是感叹朝廷偃武修文，作军事工作没有出路。
赏析：
此词约作于淳熙五年（1178年）当时作者以大理少卿出领湖北转运副使，溯江西行。舟停泊在扬州时，与友人杨济翁（炎正）、周显先有词作往来唱和，此词即其一。周生平未详。杨则是有名词人，其原唱《水调歌头》（登多景楼）存于《西樵语业》中，是忧愤时局，感慨报国无路之作。作者在南归之前，在山东、河北等地区从事抗金活动，到过扬州，又读到友人伤时的词章，心潮澎湃，遂写下这一首抚今追昔的和韵词作。
词的上片是追昔。作者的抗金生涯开始于金主完颜亮发动南侵时期，词亦从此写起。古代北方少数民族贵族统治者常在秋高马肥的时节南犯中原，胡骑猎清秋即指完颜亮1161年率军南侵事（猎，借指发动战争）。前一句落日塞尘起是先造气氛。从意象看：战尘遮天，本来无光的落日，便显得更其惨淡。准确渲染出敌寇甚嚣尘上的气焰。紧接二句则写宋方抗金部队坚守大江。以汉家与胡骑对举，自然造成两军对峙，一触即发的战争气氛。写对方行动以起、猎等字，是属于动态的；写宋方部署以列、耸等字，偏于静态的。相形之下，益见前者嚣张，后者镇定。组练（组甲练袍，指军队）十万、列舰层楼，均极形宋军阵容严整盛大，有一种必势的信心与气势。前四句对比有力，烘托出两军对垒的紧张气氛，同时也使人感觉正义战争前途光明，以下三句进一步回忆当年完颜亮南进溃败被杀事。完颜亮南侵期间，金统治集团内部分裂，军事上屡受挫折，士气动摇军心离散。当完颜亮迫令金军三日内渡江南下时，被部下所杀，这场战争就此结束。
谁道投鞭飞渡三句即书其事。句中隐含三个典故：《晋书。符坚载记》载前秦苻坚率大军南侵东晋，曾不可一世地说以吾之众，投鞭于江，足断其流，结果一败涂地，丧师北还。《史记。匈奴传》载匈奴头曼单于之太子冒顿作鸣镝（即鸣髇，响箭），命令部下说：鸣镝所射而不悉射者斩之，后在一次出猎时，冒顿以鸣镝射头曼，他的部下也跟着发箭，头曼遂被射杀。佛狸，为北魏太武帝拓跋焘的小名。他南侵中原受挫，被太监所杀，作者融此三事以写完颜亮发动南侵，但丧于内乱，事与愿违的史实，不仅切贴，三事连用，更觉有化用自然之妙。宋朝军民，军容严整同仇敌忾而金国外强中干且有离合之衅可乘，这正是恢复河山的大好时机。当年，作者二十出头以义军掌书记策马南来，使义军与南宋政府取得联系，希望协同作战，大举反击。季子正年少，匹马黑貂裘，正是作者当年飒爽英姿的写照。苏秦字季子，乃战国时着名策士，以合纵游说诸候佩而后佩六国相印。他年轻时曾穿黑貂裘西入秦。作者以季子自拟乃是突出自己以天下为已任的少年锐进之气。于是，在战争风云的时代背景上，这样一个锦襜突骑渡江初（《鹧鸪天》）的少年英雄，义气风发，虎虎有生气，与下片搔白首而长吟的今我判若两人。
下片笔锋所及转为抚今。上片结句才说到年少，这里却继以今老矣一声长叹，其间掠过了近二十年的时间跨度。老少，对比强烈叹中之愁闷顿显突出。这里的叹老又不同一般文人叹老嗟卑的心理，而是类乎时易失，心徒壮，岁将零（张孝祥《六州歌头》），属于深忧时不我待、老大无成的志士之愁苦。南渡以来，作者长期被投闲置敬，志不得伸，此时翘首西北，望中犹记、烽火扬州路（《永遇乐》），真有不胜今昔有别之感。
下片三短句，情绪够悲怆的，似乎就要言及政局国事，但是欲说还休。接下来只讲对来日的安排，分两层。第一层说自己，因为倦于宦游，想要归隐田无，植橘置产。三国时吴丹阳太守李衡在龙阳县汜洲种柑橘，临死时对儿子说：吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。（见《三国志颇具风趣又故意模仿一种善治产业、谋衣食的精明人口吻。只要联想作者求田问舍，怕应羞见，刘郎才气）》水龙吟《（的词句，不难体味这里隐含的无奈、自嘲及悲愤的复杂情绪。作者一心为国，希望能效力沙场，而朝廷无能、力不能伸，想解甲而去但终心系祖国，说欲去而而又不忍去，正表现出作者内心的矛盾。为将来打算第二层是劝友人。杨济翁原唱云：忽醒然，成感慨，望神州。可怜报国无路，空白一分头。都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋？其彷徨无奈可谓与弃疾相通。作者故而劝道：您们二位）二客（乃东南名流，腹藏万卷，胸怀大志，自不应打算像我一样归隐。但有一言还想与君等商议一下：且莫效李广那样南山习射，只可取富民候谋个安逸轻闲。》史记。李将军列传《载，李广曾屏野居蓝田南山中射猎，广所居郡闻有虎，尝自射之。》汉书食货志《：武帝末年悔征伐之事，乃封丞相为富民侯。李广生不逢高祖之世，空有一身武力，未得封侯，而富民候却能不以战功而取。二句暗指朝廷偃武修文。放弃北伐，致使英雄无用武之地，其意不言自明。要之，无论说自己倦游欲去江上，手种橘千头也好，劝友人莫射南山虎、直觅富民侯也好，都属激愤语。如果说前一层讲得较好平淡隐忍，后一层莫射直觅云云，语意则相当激烈。分两步走，便把一腔愤懑不满尽情发泄出来。
词上阕颇类英雄史诗的开端，然而其雄壮气势到后半却陡然一转，反添落寞之感，通过这种跳跃性很强的分片，有力表现出作者失意和对时政不满而更多无奈气愤的心情。下片写壮志销磨，全推在今老矣三字上，行文腾挪，用意含蓄，个中酸楚愤激，耐人寻味，愤语、反语的运用，也有强化感情色彩。此词与作者《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫）从内容到分片结构上都很相近，可以参读。
白居易：采莲曲
《采莲曲》
作者：白居易
原文：
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
翻译：
菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳，
荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。
采莲姑娘碰见自己的心上人，
想跟他打招呼又怕人笑话，
便低头羞涩微笑，
一不留神，头上的玉簪掉落水中。
赏析：
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是本地风光，是赋而不是比了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但芙蓉向脸两边开却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好像鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
第三小分句乱入池中看不见，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说看花了眼时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，看不见的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。始觉有人来要和闻歌联在一起体味。本已不见，忽而闻歌，方知有人；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓菱歌唱不彻，知在此塘中（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。 |
|
