特别走心的经典哲理语录，精彩生活！
1、境界来时要惜缘，去时要自在，让心不受烦恼所困。
2、有人问我，人为什么生病？我说人自己给自己装气太多。不生气百福齐临，爱生气百病临身，得福、得病自己选择。
3、我们不要想得到什么，而是时刻要想着丢掉什么——丢掉无明、烦恼、贪嗔痴。我们无所求，最后会得到一切——得到我们本有的清净光明、自在安乐。
4、无用而无不用。
5、佛祖说慈悲的升华是大慈大悲，它不同于我们平常所说的要与人为善，它比与人为善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛，当一个凡人领悟到其中的真谛后，同样也可以做到大慈大悲。
6、【心理提示：分手后应该如何面对自己的“前任”】①分手了就请收起曾经的甜蜜与忧伤；②分手后痛苦是必然经历的过程；③分手后的纠缠对双方都是徒增烦恼；④要能够在分手后和平共处；⑤分手并不意味着从此形同陌路；⑤微笑面对比视而不见更从容；⑥把他当做一个朋友来更深入的了解。
7、生活中若是迎面遇上了阻碍，不必惊慌，也不要躲避。阻碍是一种赐予，它能促使人进步、蜕变、新生。要正视每一道阻碍，心怀感恩地跨越。
8、体面的家族有这样一个特征：祖先与后裔互为荣耀。
9、#如何降低创业风险、提高创业成功率#1．做好项目评估。2．降低一次性、固定性投入，能借则不租，能租则不买。3．项目和工作计划特别注意：宁小勿大，宁少勿多，宁慢勿快，宁低勿高，宁实勿虚。这一点对大学生、研究生创业特别重要，勿贪大、贪多、贪快、贪技术含量高，勿做虚功。4．最好先就业后创业。
10、世上有一样东西，比其他任何东西都更忠诚于你，那就是你的经历。
11、苏秦张仪，走遍六国到处受欢迎。孔丘孟轲，行遍天下到处碰钉子。因为苏张所谈的，是合于一时的人欲。孔孟所谈的，是万古不变的天理。一则如娼妓小人的甜言媚语，当然易惑人心。一则如节妇义士的冰言冷语，自必难人人耳。
12、佛说：有“七善法”可让人具备梵行。哪“七善法”呢？一是知方法，二是知教义，三是知时机，四是知满足，五是了解自己，六是了解大众，七是懂得尊卑。
13、【爱钱源头赚钱多】冠军不是争来的，而是苦练出来的；金钱不是争来的，而是实干赚来的。
14、只有追求在追求的路上，拼搏在拼搏的脚下，幸福才会找到幸福的归宿。
15、为人心宽寿自长，处世量大福自多。
16、孤峰迥秀，不挂烟萝。片月行空，白云自在。——《同安丕禅师》
17、向日葵从早到晚由于它不断地改变方位，适时地坚守住一方阳光，最终茁壮成长；山间的溪流通过变通流向，才避免了岩石的撞击而逃过“粉身碎骨’！的磨难，适时转弯前行。所以说，无论是自然界中的具有生命的物质：还是生存世界中的一个有志向的人，除了拥有坚守，使生命方显出绚丽灿烂之外，最重要的是能在危难时刻，适度地变通和从容不迫地调整目标，才能找到他生存与发展的根基，创造出生命最灵动的光彩！
18、大海之所以能成为大海就因为它总是在最低处，因而所有的河流都汇集到大海的怀抱中。人的知识越是渊博，胸怀就会变得越宽广，这样，他获得的东西会越多。
19、向快乐出发，无论我们的命运是痛苦还是愉快，都是上苍赐予我们最珍贵的财富，让我们学会接受，学会包容，学会慈爱，学会珍惜，学会豁达，知足于恬淡的生活，让心灵有一种内在极致的朴素美，我们的人生就会更加光彩照人。
20、众生有佛性，处处有禅机，但并不是每个人都能够成佛；世事本无常，佛虽然不能改变这个事实，却可以超脱于这个现实。
21、【得其环中，以应无穷】得其环中，以应无穷。（位子·齐物沦》）以自我为中心，这样才能应付无穷无尽的事。这就是说我们要了解自己，知道自己能做什么，做自己擅长的事才容易成功。
22、邓小平有一句名言叫“摸着石头过河”，是谦虚地讲社会主义阶段干部需要在实践中探索，总结不断前进的经验。但是有些人还不明白，群众都已经过了河，他还在那里摸石头呢！
23、牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，生风雨。
24、1、2、3、4、5、6、7撑破天加上零才十个数码，有钱的人喜欢拥有这些符号，但是它们不会说话，不会逗你乐，更不会使你境界升华。可是一旦到了艺术家手里，这1、2、3、4、5、6、7就成了音乐，就成了形象，就成了让你抓耳挠腮、拍腿攥拳、仰天长啸、壮怀激烈……其实它比那十个数码还少了三个(8、9、0)，到了绘画的造型上只用了点、线、面三个基本“兵”，这三个兵也很厉害。他们涉猎的范围是一个世界。
25、忙中要有秩序，才不会忙中生乱，忙中出错。秩序来源于日常生活中每一个小计划的制订和落实：一、“好记性不如烂笔头”，每天晚上将第二天要做的事记下来，并安排好做每件事的时间，这样就能对照记录一条一条去做。二、重要的事情要事先做好安排，可利用闹钟或手机等工具提醒自己。三、将事情分门别类，先做关键的事，一些无关紧要的小事可适当延后。现代人，并非高速运转的现代机器，不如在纷乱中保持一份从容，张弛有度地安排自己的工作和生活。
26、学习，就像琴弦一样，只有拉得紧紧的，经受日月拨动，才能奏出更多、更美妙的音乐。
27、情景：有天下起了倾盆大雨。你在城里等出租车，赶去参加一个非常重要的商务会议。被雨浇得越透，你就变得越狂躁。◎箴言：无论天气怎样，你都应该接受。你抱怨大雨——或抱怨干旱——说明你完全没有跟上大自然的脚步。顺应大自然吧！接受每天的天气吧！生活理应如此！
28、最有用的处世方式是远离人群。
29、平庸者从不大起大落，他们总是在底部运行。
30、三个方法解决所有问题的方法：接受，改变，放开。不能接受，那就改变，不能改变，那就放开。
31、拿别人的东西要清楚，给别人的东西要糊涂。
32、如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该检讨自己。每个人都是人，都有着人性善与恶，我们永远不能因为对方表现得善良，而忘记了他也有人性的弱点。
33、常言说时光如水。童年的时光是小溪，清澈、轻盈，跳着皮筋，唱着儿歌，不用忧虑流速快慢，也不管流向哪儿去。青年的时光是河流，淌过平原，穿越峡谷，心向汪洋，激情澎湃。中年的时光是大江，接纳百川，承载万舸，日夜奔流，浩浩汤汤。老年的时光是瀑布，迅疾，恢宏，飞流直下，投入大海而永生。
34、大丈夫最棒，好丈夫难当，伪丈夫则被人瞧不起。
35、十八岁的小传没有尽头，在那无限延伸的一端，有一个红太阳。当我们再次撰写小传的时候，太阳已在我们身边。
36、带血的伤口，才会长出新肉；撒盐的伤痛，才会刻骨铭心；含钙的诗文，才会挺直脊梁。
37、在问题出现的那一瞬间，一定要控制好自己的情绪，不要发火，不要偏激，不要说出什么过激的话，要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情，而是为了避免在情绪失控的情况下，干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道，生活中真没有几件事情是值得我们搭上礼貌，教养，人品和格局。
38、阻碍他人走正路，或破坏他人发善心、做善事的人，就叫做“魔”。外魔不可怕，最怕的是内心的魔——自己内心起了扰乱，不仅障碍他人，也障碍自己。
39、奉献你的爱心，你会得到人间的真情。
40、不与君子争名，莫与小人争利。
41、【举世非之而不加沮】举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。定乎内外之分，辨乎荣辱之境，斯已矣。（《逍遥游》）世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与外界的区别，辨别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！
42、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
43、一个人心里会不安，其实是更介意别人的目光。不知从何时起，我们觉得别人怎么看自己都无所谓了。本来别人就没有想象中那么在乎他人的事，而为了毫无意义的虚荣放弃想做的事，也太傻了。
44、同是夜晚，痛苦的人活在黑暗里，快乐的人活在繁星下。
45、为人急他人之急，处世帮他人之帮。
46、你的态度，不管是好是坏，都会暴露你的一切。
47、◎唯有在淡泊的生活中，才能获得真正的快乐；唯有在宁静的理念中，才可以安放我们的身心。
48、当一切变成黑暗时，后面的来路，与前面的去路，都看不见，如同前世与来生，都摸不着。我们要做的是什么？唯有看脚下，看今生！
49、邂逅我的丈夫时，裁觉得他好像是摆在鞋店一隅的一双蒙尘的老鞋，不惹目，不起眼，拿在手上，还得大大地呵它一口气，才能把盖在上面的灰垢吹走而露出本来的面目。 |
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