【感皇恩】 他、他、他嫌官小不为,嫌马瘦不骑,动不动挑人眼、剔人骨、剥人皮。(云) 他便是要我张珪的头,不怕我不就送去与他。如今只要你做个夫人,也还算好的。(唱) 他少甚么温香软玉,舞女歌姬! 虽然道我灾星现,也是他的花星照,你的福星催。(贴旦云)孔目,不争我到这里来了,抛下家中一双儿女,着谁人照管他。兀的不痛杀我也! (正末唱)
【采茶歌】撇下了亲夫主不须提,单是这小业种好孤凄,从今后谁照觑他饥时饭,冷时衣?虽然个留得亲爷没了母,只落得一番思想一番悲。
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权豪势要鲁斋郎看上了郑州六案都孔目张珪之妻李氏,勒令张珪把妻子送给他。第二天一大早张珪就瞒着妻子,五更前就将她送到了鲁斋郎的家中,上演了一出 “妻嫁人、夫做媒”、夫将妻子送给人的人间丑剧【感皇恩】 这支曲子,就是在真相大白、张珪把李氏送给鲁斋郎时唱的。
张珪之所以能做出 “妻找婿、夫主婚” 这样的奇怪事,是由他扭曲的人性决定的。连银匠李四都能在鲁斋郎拐走了他浑家之后去找个衙门告状,而张珪这样一个普通人眼中是只狼的六案都孔目,在更大的恶人鲁斋郎面前,却连一点儿反抗都没有,变成了一只逆来顺受的羊,把自己心爱的妻子送给鲁斋郎,任他糟蹋、侮辱,实在是个懦夫、孱头。他为什么敢在老百姓面前作威作福,而在鲁斋郎面前又如此卑怯? 这正是他那奴才性格的活现。他为了保住自己的性命、官位,从来不惜牺牲别人的利益,关键时刻连自己的老婆也不愿顾及,竟主动而准时地把李氏送上门去,实在是一个自私、软弱、怯懦、可恨而又可悲的可怜虫。
当张珪向妻子说明了事情的真相,李氏责备他不该如此软弱,而应如李四那样,“拣个大衙门告他去”,这时的张珪对鲁斋郎只剩下一个“怕” 字,哪里还敢去告什么状呢! 【感皇思】 前三句 “他、他、他嫌官小不为,嫌马瘦不骑,动不动就挑人眼、剔人骨、剥人皮。” 张珪胆战心惊,深知鲁斋郎的底细,他只是嫌官小不做罢了,根本不把官府放在眼里,有哪个衙门愿意惹麻烦呢?鲁斋郎即使不做官,也照样横行无忌,为所欲为。这几句话正道出了一个依仗皇亲国戚之势的恶霸淫威。这时候,张珪的心情显然是极为复杂的。面对鲁斋郎的淫威,他有害怕而无痛恨,甚至还庆幸灾祸没降到自己头上,只牺牲了妻子还是 “好的”。因而他说即使鲁斋郎要自己的头,自己也会送去。张珪对鲁斋郎的畏惧与众不同,他是一种帮凶的畏惧。他身为胥吏,他们这类人曾参与过主子迫害别人的过程,深知封建主子滥施淫威的厉害,所以只能逆来顺受,尽管他知道封建贵族们 “少什么温香软玉,舞女歌姬”,但还是在外面寻花问柳。乃至到了后来寻到了他家,他也只好乖乖地将老婆献上,只能慨叹一声“虽然道我灾星现”,马上又违心地对妻子说“也是他的花星照,你的福星催”。这话说得是多么的酸溜溜,正反映了张珪这个胥吏阴暗的心理、十足的奴性。一番痛苦之后,别无解脱之法,只好自嘲、调侃,别是一般滋味在心头。作者是一位塑造人物形象的高手,当李氏明白了她的处境后,让李氏说出对儿女的牵挂,勾引起张珪对妻子的爱。应该说这种感情是真实的,这从下文张珪得了娇娥时的心情,“弃了甜桃绕山寻醋梨” 可以知道。人们对张珪有一丝的同情也是从此而生,在 【采茶歌】 里他把对妻子的爱隐藏起来,不说自己被妻子“撇” 下,而是说孩子无人照顾了。最后说“只落得一番思想一番悲”,其内蕴十分丰富,思想些什么呢?是对鲁斋郎淫威的恐惧,是对自己的自私的内疚,更是失去妻子的痛苦;所悲者何?必然是自己没了妻子,孩子没了母亲,也许还有自己的无能为力,无可奈何花落去。这段唱词虽然很短,作者却已将一个活生生的张珪推到了读者的面前。人们在哀张珪的不幸与怒其不争的同时,谴责鲁斋郎的荒淫无耻才是最深层的。 |
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