[文学] 《西游记》“大闹天宫”真正受益者是谁?

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  《西游记》中“大闹天宫”是最精彩的一段故事,其间,孙悟空随意所欲,蟠桃园偷吃蟠桃,蟠桃宴偷殽偷酒,兜率宫偷老君仙丹,一生所学本事更是发挥得淋漓尽致,李靖父子率十万天兵不能收伏,二郎真君与义兄弟追杀不分胜负,后来在太上老君抛金钢琢偷袭下被擒,但临刑刀砍斧剁,火烧雷打,俱不能伤,太上老君的八卦炉也无法炼化,脱身后又打入通明殿里,灵霄殿外,最后才被如来佛用五指山镇压。

          在猴哥胡闹的时候,各路神仙都本色出演,乱成一锅粥,玉帝的脸面扫地,威严荡然无存,天庭各大神坐山观虎斗,“那九曜星闭门闭户,四天王无影无形”,最后只有一位低级仙官叫王灵官的不怕死,缠住了孙大圣,之后佑圣真君又令三十六员雷将前来助阵。

          从大闹天宫的经过看,玉帝只有王灵官是死忠,其余都是墙头草,最后没办法才请如来佛出手,为何在最危急的时候,玉帝居然无法号令天庭势力的超级牛人呢?大闹天宫背后有什么不为人知的隐情呢?

       

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          从《西游记》后来的结果看,如来佛领导的佛教肯定是明面上最大的受益者,天庭自从大闹天宫后,影响力大大削弱,天上人间都在传说孙悟空的英雄形象,以及如来佛的扭转乾坤法力无边,同时,孙悟空为了脱困加入佛教,又通过取经表演秀修成正果成为佛教高级打手斗战胜佛。

          对于佛教来说,大闹天宫是非常好的品牌营销机会,而对于道教来说,却是非常糟糕的败笔,那么,为何天庭的高手们会放任孙悟空胡闹,道教的圣人也视若无睹呢?

          源头当然还是玉帝,在《西游记》里,玉帝的所作所为犹如人间皇帝的昏君,死要面子,偏听谗言,经常做出错误的决定,孙悟空是个猴子,居然让他掌管蟠桃园,明明知道猴哥爱面子,举办蟠桃胜会又有意忽略他,由此演变成大闹天宫,最后面临自己无法解决的危机时,玉帝居然想到的是去向如来佛求救。

          天庭只是道教名义上的管理机构,道教的圣人们其实都是超然世外的,玉帝也并不是道教的最高统治者,三清的地位肯定比玉帝高,而四御的地位其实和玉帝是平等的,只是分工不同而已,甚至五方五老的势力和个人实力都不比玉帝差多少,想想后来取经路上随便一个神仙的坐骑或童子都能完败孙悟空,就知道孙悟空的大闹天宫其实是有水分的,当时通明殿里居然只有王灵官本色出演,甚至三十六员雷将的上司佑圣真君都没出手。

          当然,道教的圣人们之所以没出手,除了对玉帝不满之外,也是希望借此让玉帝吸取教训,明白自己的处境和地位,他们观望的时候,或许还在等着玉帝去向他们求救,然后大显神威轻易擒住孙大圣,但是,他们万万没想到的是,玉帝居然昏庸到请佛教的如来出手,待他们醒悟过来时,孙悟空已在五指山下压着了。

          暗地里,各位圣人在大闹天宫后,或多或少还是有所收益的,可是后来道教的势力范围被佛教一步步蚕食,当圣人们发现自己所能享用的香火少得离谱时,不知他们当做何感想?

          主要人物
       
          唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马、如来、观音、玉皇大帝、太上老君、菩提师祖、二郎神、哪吒、镇元大仙、东海龙王、黎山老母、太白金星、
       
          主要妖怪
       
          牛魔王、白骨精、红孩儿、铁扇公主、六耳猕猴、黑熊精、黄风怪、南山大王、黄眉大王、鼍龙怪、通天河鱼怪、九灵元圣、独角兕大王、百眼魔君、金角大王、银角大王、白鹿精、玉兔精、老鼠精、蜘蛛精、狮驼王、
       
          每回内容简介
       
          一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、
       
          重点情节
       
          石猴出世、三打白骨精、偷吃人参果、四圣试禅心、大圣闹天宫、除名阎王薄、大战牛魔王、三借芭蕉扇、戏妖盘丝洞、真假美猴王、四战黄袍怪、义激美猴王、荆棘岭、狮驼岭、火云洞、黑风山、高老庄、通天河、车迟国、玉华国、比丘国、朱紫国、无底洞、平顶山、五庄观、乌鸡国、女儿国、
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